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中評智庫：兩制台灣方案的福建模式

http://www.CRNTT.com   2023-08-17 00:06:03

在區域文化及民俗信仰等諸多方面，閩台兩地的連結性、密切度及共同性是大陸其它地區難以比擬的。閩台共有共享的閩南文化、客家文化、媽祖文化、朱子文化、閩都文化、端午文化成為兩地特有的歷史及現實紐帶，多年來歷經兩岸關係風雨與波折，這種深層文化連結的韌性依舊十分強勁。儘管台灣區域文化歷經日本殖民統治50年，雜糅了少許外來文化，但從本質上來說，它與福建區域文化事實上屬於“區域文化共同體”的範疇。這樣的區域文化根基，對於推動閩台文化進一步深化融合，無疑具有得天獨厚的先天優勢。早在上世紀80年代末，在開放台灣老兵返鄉探親之前，台中大甲鎮瀾宮董監事便開啟“宗教破冰之旅”，突破台灣當局設置的障礙，渡海前往福建湄洲祖廟進香，並迎回全台灣第一尊大陸媽祖。〔18〕多年來，閩台的宗親文化交流一直十分熱絡，立足於祖地文化及傳統地方曲藝民俗的交流不斷得到推動，兩岸文化交流與融合事實上早已在進行當中。 　　近年來，閩台的文化交融不斷加快與深化，開啟了不少具有兩岸性及首創性的文化節、文化論壇、金身巡台、共祭祖廟等各個層面的民俗活動，而且福建十分善用作為台胞祖籍地的優勢，擴大族譜對接、尋根謁祖、懇親聯誼、同名村結對子、兩岸家書研究等系列凸顯宗親鄉情的活動，強化台灣民眾對祖籍地的認同感與向心力。例如，由兩岸信眾共同參與的首屆兩岸清水祖師文化節於2014年1月在福建安溪開幕，台灣信眾參會總人數多達三分之二。〔19〕多年來，台灣信眾均會赴漳州東山祭拜關帝祖廟，該關帝祖廟據稱是台灣一千多座關帝廟的香緣祖廟。2016年10月，東山關帝金身首次起駕赴台，開展環島巡安活動。〔20〕2017年9月湄洲祖廟媽祖神像也前往台灣開展巡游活動，經台北、新北、基隆、桃園、新竹、苗栗、嘉義、雲林、彰化、台中等10個縣市，涵蓋台灣89個宮廟，是歷屆巡游宮廟最多的一次。〔21〕類似的事例還有陳靖姑金身、閩王王審知金身、南安鳳山寺廣澤尊王金身等繞境巡台等，均引發台灣信眾熱烈反響。此外，兩岸民間時常進行信俗資料共同編撰工作，以文字資料的方式將共同的民俗信仰及閩台淵源關係延續傳承。例如，歷經10年編纂，在台中市大甲鎮瀾宮首發的首部《媽祖文化誌》便是由兩岸共同合作編纂的，對包括媽祖文化的傳播、媽祖宮廟與文物史跡、媽祖祭典與民俗、媽祖文學藝術與學術研究、媽祖信仰組織等做了整理和紀錄，讓兩岸民眾更有系統性地瞭解媽祖信仰文化。〔22〕諸如此類的兩岸民俗文化交流的活動在不斷推進當中。在疫情期間，更是變通和創新了兩岸互動的新路徑。諸如舉辦了兩岸線上祈福活動，將民間信仰與數字科技有機結合，更好地傳承和發揚傳統文化，同時達到凝聚人心、強化認同的正面效益。 　　值得一提的是，福建不斷推出各種類型的族譜對接、同名村簽約結對子、宗親青少年福建尋根、兩岸民間譜牒文化論壇、傳統文化研習營、文化聯誼會和兩岸共同聯辦的媽祖大型電視晚會等，以及不斷加強與台灣在文化教育和藝術領域進行密切互通，開展諸如“福建文化寶島校園行”“兩岸少數民族青年舞蹈大賽”“非遺文化入島”等活動，邀請台灣木偶戲、劇團到大陸表演等。通過各類型、新形態活動，進一步將閩台文化交流走深走實。在閩台文化連結性較高的基礎之上，不斷探索兩岸文化融合發展新路，開闢新形態融合之道。同時賦予傳統文化以時代新元素，從而提升對台灣年輕一代的吸引力，將他們納入閩台區域文化互動的進程中，培養他們對大陸祖籍地、祖籍文化的瞭解與認同。與此同時，創建了國家級文化生態保護（實驗）區，分別在閩南及閩西各縣市大力保護閩南文化生態及客家文化，吸引台灣民眾赴閩交流與互動。在不斷推進閩台區域文化深度融合的進程中，福建在客觀上已潛移默化地在構建“閩台文化共同體”，同時以此為基礎強化“文化共同體意識”，從而推動兩岸融合發展進程。

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