6月17日，廣州市人大常委會公開舉行《廣州市募捐條例》立法聽證會：“是否對紅十字會和公募基金會以外的社會團體、民辦非企業單位和非營利的事業單位開展募捐活動設定行政許可”？此次聽證會備受關注的原因之一，即許多人已經認識到，多年來包括草根慈善在內的社會慈善發展空間狹小，資金來源短缺，而官辦慈善幾枝獨秀，有壟斷之嫌，也因此產生諸多弊端。相關法規的設立，對於草根慈善的未來發展是利或弊，正是爭議的焦點。
讓慈善成為一種公民文化
無論是政策層面還是現實層面，草根慈善的發展始終遵循著自身的邏輯，但慈善作為一種文化，無疑是現代公民社會不可或缺的一個表征。
羅素說：“對人類苦難不可遏制的同情是促進人類進步的重要動力。”當今社會，對弱勢群體“不可遏制的同情”，對自我完善“不可遏制的追求”和對社會創新“不可遏制的衝動”，使得越來越多民間普通人士投身到公益慈善領域，他們以無私幫助他人為目標，無任何功利氣息，平凡中透露著偉大。
所謂慈善其實就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推己及人的情懷，就是人性善的一種表現。北京奧運、廣州亞運後，志願者行動成為一種熱潮，義工行動則在更早的時候已經發展起來，草根慈善其實與二者異曲同工，既有行動主體的平凡性，也有行動結果的利他性，在這裡，沒有強制與攤派，完全是一種基於愛心的自覺互助。
每個人都無法自外於身外的社會，當下社會經常被批評為缺乏愛心，充塞暴戾之氣，其實每個人都須反躬自省。草根慈善文化就是倡導從我做起從身邊做起，從內心做起。如果有一天，草根慈善無須倡導，而是成為一種人人施行的自發的行動，就像喝水吃飯睡覺甚至呼吸一樣自然，那麼，這個社會就會成為真正和諧的社會。如果草根慈善蔚然成風，“郭美美事件”也就失去了存在的土壤。 |
