中評社香港8月17日電／《人民日報》海外版報道，中國和俄羅斯都是詩歌大國，都產生過燦爛輝煌的不朽詩篇、流芳百世的偉大詩人。屈原、李白、杜甫等人的傑作早已被譯成俄語，在俄羅斯廣為吟誦。然而，中國現代詩歌，對俄羅斯讀者來說，是鮮為人知的陌生大陸；在翻譯家心中，則是“未開墾的處女地”。
2009年5月，中俄友協會長陳昊蘇來信，建議由我來承擔《中國現代詩選60首》翻譯工作時，我曾望而生畏、躊躇不決。但翻開張同吾先生精心選編的詩選，仿佛被磁鐵吸引，愛不釋手。詩選囊括了從郭沫若、徐志摩到戴望舒、艾青、海子等著名現代詩人的作品，清晰展示了20世紀中國新詩的發展軌跡，生動描摹了大時代變遷下中國人民的情感世界。我深深地感到，翻譯這本書是一項極為有益的工作，非做不可。我們組織的翻譯團隊裡，既有中國人，也有俄羅斯人，既保障了翻譯水平，也體現著中俄攜手合作的精神。
嚴複先生提出過“譯事三難信達雅”，“信達雅”作為翻譯工作的理想境界已被廣泛接受，但對於其具體內涵和操作標準該如何理解，至今眾說紛紜。筆者認為，“信達雅”不能泛泛而論，應結合翻譯的題材與體裁來區別研究。從信息論、交際學等學術角度看，詩歌翻譯的任務是保障作者與外國讀者之間的信息傳達與情感溝通，情感又和詩意、詩境緊密相連。詩歌中的信息包含著內容與美學兩個層面，其美學意義不亞於具體的信息意義。如果摒棄美學層面，詩歌就很難打動讀者的心。
詩歌翻譯中的“信達雅”是融為一體、難以肢解的，譯者的重要任務就是以順暢、得體的語匯再現原文的意境、形象與情感，使讀者產生如同閱讀原文一樣的共鳴與震撼。意譯應盡力傳達原文的音樂性，盡可能接近原文的形式、音韵和節奏。 |
