上世紀五十年代後，特別是“文革”時期，遭受破壞最嚴重的是民間文化和民間信仰，有一兩代人是在大傳統、小傳統齊遭破壞的情況下成長起來的，他們沒有機會接受傳統文化典範的熏陶，許多人都是民族固有文化的“缺氧者”。特別是“動亂”時期，提倡學生揭發老師、子女揭發父母、同事揭發同事、街坊揭發鄰裡，這種全民“大揭發”對社會的基本倫理的傷害是難以想象的，讓中國人基本的自尊喪失殆盡。我認為這個影響現在也還沒有完全成為過去。社會有一些良性的價值是不能隨便傷害的。
傳統文化重建的三條道路
改革開放以來，中國做了很多努力恢復傳統文化，並取得了很大成就，但是由於長期與傳統文化脫節，似乎一時還不能完全找到與傳統銜接的最佳途徑。人們看到的大部分是比較淺顯的模仿和沒有來由的懷舊，而缺乏民族文化傳統的深層底蘊。
我認為傳統的重建，有三條途徑非常重要:一是文本的經典閱讀，二是文化典範的熏陶，三是文化禮儀的訓練。
文本的經典閱讀。中國的文化傳統是不間斷的、深厚的，一個重要的特點是中國的典籍特別發達，中國很早就有修史的傳統，所以各朝各代都留有完整的史書。作為繼承傳統而言，文本的經典閱讀很重要。我的看法是，國學是中國的固有學術，有先秦諸子百家之學、漢代的經學、魏晉的玄學、隋唐的佛學、宋代的理學等等。過去發蒙念《四書》，我覺得這個傳統不應該丟。我提倡讀一些“經”，經學是指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，六經講的不是基本知識，而是精神指向，講怎麼治國家，怎麼做人，是在傳道。中國傳統教育包含著“傳道”。傳道是第一位的。但是現代教育已經沒有傳道，只教書，不育人，這是一個很大的缺失，光有知識，卻沒有精神歸宿。
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