南段第28龕毗沙門天王造像高約4米，身披甲胄，腳踩夜叉，右手叉腰，左手托塔。唐玄宗天寶年間，吐蕃出兵包圍安西都護府，安西都護府路途遙遠，救兵難至，唐玄宗無奈之下，請不空和尚在皇宮設壇作法，安西都護府後來遣使來報：城東北三十里雲霧中看見毗沙門天王現身，三五百神兵盡著金甲，地動山崩，同時有金鼠咬斷敵軍弓弦，吐蕃軍隊不戰而敗。因為這個淵源，毗沙門天王在唐代興盛一時，往往被軍隊視為保護神，在城樓、軍營皆建有廟宇，連唐朝軍旗上都飄揚著他威武的形象。
花置寺正在隱去的唐人面龐
毗沙門天王造像在四川巴中、資中、夾江、大足、邛崍等地頗為常見，年代皆在中晚唐時期。在邛崍臨邛鎮花石山上，研究人員又發現兩龕毗沙門天王造型。第二龕毗沙門天王殘高150厘米，第十二號龕殘高123厘米。千百年的風吹雨淋慢慢隱去了他們威武的臉龐與精致的鎧甲，青苔爬滿了整個石窟，時間在佛像表面風化成一層青色的外殼，脆弱地仿佛一陣風就要吹掉一般。
花置寺石窟造像，一般認為與唐朝高僧馬采不無關聯。馬采早年在長安章敬寺講習佛法，一時間“聲馳上國，名重神都”。唐貞元十四年(798年)，馬采入邛崍。也就是在這一年，花置寺花石山岩壁上，鑿石聲再次響起，馬采在邛崍開壇講法幾年中，花置寺開鑿的石窟據說有“千億萬佛”之巨。
一千多年後，當我在一個黃昏來到花置寺時，當年規模宏大的花石山，如今已是一個水庫環繞的孤島，而唐時的“千億萬佛”，如今僅剩下9龕石窟。第4、5龕合稱千佛崖，寬約5.6米，高6米，雕有巴掌大的唐代佛像20排，1745尊。遺憾的是，文革年間，當地村民幾乎一夜之間就鑿去了一千多個佛頭，現在的佛頭是幾年前才用水泥補上去的。
馬采在邛崍一直往來於花置寺、磐陀寺之間，磐陀寺石窟大抵也鑿於此時。磐陀寺現存石窟三龕，其中一龕為千佛龕，三面龕壁上雕有一千餘尊唐代佛像，佛頭同樣蕩然無存。在安岳毗盧洞，我曾看到過一龕宋代的千佛龕，當年捐資造像的僧、尼、供養人都坐進了神龕，享受著人間煙火，造像也是千姿百態；相比之下，磐陀寺千佛龕佛像幾乎千篇一律，身著“U”形領通肩長衣，衣褶之間的過渡頗為生硬，這都是唐代佛像常見特點。
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