新京報：歷次校刻，重點都是什麼地方？
徐俊：重點是文字校訂和勘誤，也有些是出於某種政治需要，如清朝的殿本前後兩次校刻，就對少數民族的稱謂進行較多改動，此外，《明史》殿本與庫本差異甚大，《元史》乾隆殿本與道光殿本也多有不同。
新京報：最近一次整理是什麼時候？
徐俊：新中國成立後，在中央指示下，中華書局組織實施“二十四史”的整理，形成第一部有完整標點校勘的點校本“二十四史”和《清史稿》，“第一次將全套正史從古董書架上請了下來，成為人人可讀的現代整理本”。整理工作從1958年到1978年，經歷了20年。
新京報：但點校本出齊剛過去三十年，如今為什麼又要修訂？
徐俊：這主要由於受當時政治、學術等客觀條件的制約，點校本也存在不同程度的不足和缺憾，給讀者利用帶來不便。
存有哪些缺憾？
“二十四史，體例不一”
新京報：能否詳細解釋點校本“二十四史”及《清史稿》的不足和缺憾在哪裡？
徐俊：1956年，時任文化部副部長的鄭振鐸在《人民日報》撰文，提出要整理出版“面貌全新、校勘精良的中華人民共和國版二十四史”。1958年，毛澤東指示吳晗、範文瀾組織標點“前四史”(《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》)，作為國慶十周年獻禮。隨即在中華書局組織下，制訂了《二十四史整理計劃》。
由於時間比較緊，導致“前四史”的整理方式、體例都不一樣。最後只有《史記》趕在1959年國慶前夕出版，其他三種直到1965年才陸續完成。
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