所謂發達資本主義國家的民主失靈還只是假象和表象，這個問題的根子出在國家權力不在人民手中，而是在大資本家手中。民主失靈根本上是由於資本主義專制導致的政府失靈或國家失靈。對此，西方一些評論家指出，“失敗國家”這個詞過去被貼在一些發展中國家頭上，如今一些所謂的發達國家正在成為“失敗國家”。可見，現代資本主義在走向隱形專制的途中，正在製造和擴大自己的反對力量。來自阿根廷的新任羅馬教皇在2013年著書指出，現代資本主義宣揚的自由民主是虛假的，“現代資本主義是新的專制制度，資本主義是劫掠窮人的經濟。”西式民主的這套坐標系在其內部出現錯亂和顛倒，促使一向推銷西式民主的福山也反戈一擊，開始借用中國政治話語體系來說美國政治，建言“美國需要人民民主專政”，需要“進行社會主義的政治改革”，認為中國的制度模式是“正確的和成功的”。
現代資本主義的思想專制
為什麼原本為社會主義價值體系的自由、民主、平等這些概念，反而被資本主義文化機器據為己有，註冊為自己的專利呢？資本主義塑造的所謂自由民主普世話語體系，又是如何對人們思想和思維進行專制和鉗制的呢？
現代資本主義的文化戰略是著力在全球層面打造一套資本主義的意識形態體系，其核心是用自由、民主、平等，也就是所謂普世價值評價體系，來覆蓋、轉換、替代過去為人詬病的“資本主義”一詞，完成對“資本主義”的洗名工程，給“資本主義”披上新衣，以在國際政治中搶占道德制高點。資本主義文化專制機器和文化殖民主義製造出“會說話的奴隸”還不夠，還要製造出“會識字的文盲”，從思想上把人帶往奴役之路。其思想專制體系核心是一整套普世價值的敘事、評價和規訓體系，這套體系製造出一整套繞口令式的“八股”自由民主理論，企圖將世界的思想一致化、統一化、格式化，徹底形成對人精神上的奴役。一旦你進入其壓制性的敘事邏輯，並按照其敘事邏輯來思考，你的獨立自由思考之靈魂就會被逐步攝取，被愚化為“會識字的文盲”。它在實踐中的傳銷步驟很有規律性、非常程式化：你有問題求助於它，它會說是因為你沒有民主；你按照它打包販賣的選舉模式沒有解決問題，它會說你沒有市場；你按照它的市場模式把經濟搞糟了，它會說你是因為沒有自由；你按照它的自由模式仍然失敗，它會說你沒有憲政；你按照它的憲政還是沒有解決問題，而且國家和社會出現動蕩、回天無力的時候，它會說你沒有執政能力；你向它求救時，它已經撒手不見、無影無蹤了。此時接踵而至的，往往是來維持秩序的外來軍隊和商人。這類鬧劇近幾十年來有規律地在廣大發展中國家頻繁上演。一些西方人面對霸權國家頻繁的對外專制性干涉，自己都不得不感嘆，“如果資本主義真的是那麼講民主、愛自由、重平等的話，20世紀的世界本不該是那樣的。”
世界上一些國家就是不信它這個邪，堅持走自己的民主政治發展道路。但你要是走自己的道路，與它不同，它會說你是異類，是自由民主的對立面；你要是走成功了，它要麼將你的功勞記在它的民主傳銷簿上，要麼假作沉思不解狀：為什麼專制制度也能搞好經濟，使民生改善呢？你要是在物質力量上超越它，它會說你只會製造，沒有思想，甚至幹脆倒打一耙，給你貼上資本主義、殖民主義的標簽，大加撻伐。總之，只要你潛移默化接受這套教條的八股式自由民主理論，哪怕你已經在民主政治道路上取得了成就，都會喪失信心，不自覺地認為自己是不民主的，不敢理直氣壯地講自己的民主。
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