日本的民族主義同樣對中日關係產生了負面作用。我在2002年發表的《對日關係新思維》就批評了石原慎太郎，指出他散布狂熱的民族主義言論，罵美國是“前門虎”，罵中國是“後門狼”，煽動日本民眾與美國對峙並要遏制中國，從而危害日本長遠利益。之前中日釣魚島風波的直接起因，也出自他的“購島”謀劃。除了石原之外，日本不時會冒出幾個“大嘴巴”口無遮攔，掩蓋歷史罪行，傷害兩國關係。日本維新會領導人橋下徹宣稱“慰安婦必要論”即是其中之一。橋下徹的言論遭到國際社會駁斥之後，這位“政治新星”隨即暗淡下來，希望日本政治人物以此為鑒。
日本民族主義的傳統是“排西反中”，既反對美國也打壓中國。著名的《日本可以說不》一書，就是針對美國的。但在當前形勢下，多數右翼民族主義者覺得反美並不明智，特別是中國經濟力量超越日本之後，日本需要以美國為依托對抗中國。因此，當前日本民族主義的矛頭，主要針對中國和韓國。一段時間以來，東京的民族主義組織“在特會”煽動一些人周末去大久保地區遊行，咒罵韓國人，要求日本政府取消對在日韓國人的孩子入學的優惠照顧。
日本媒體近來風行批評中國。一些媒體競相熱炒中國威脅論，說中國充斥著反日活動，中國軍費年年增加隨時準備動武給日本帶來巨大威脅，中國很多地方污染無法居住，中國沒有法治，大多數官員都很腐敗等等，挑動日本民族主義情緒。在出版界，批判中國的書容易出版，促進兩國和解的書卻很難出版。與此同時，新的“脫亞論”復甦抬頭，表明有的日本學者對亞洲文明失去信心。小說《永遠的零》的作者，日本新起的右翼文學家百田尚樹在演講中說：“美國空襲東京和投擲原子彈才是大屠殺”，並且他以此與南京大屠殺對比，聽眾感到了他對美國的仇恨。他在小說中滿懷無奈與惆悵，描述“愛國”、“愛戰爭”的主題，傳達出當今日本右翼民族主義的觀點和情緒。
英國《金融時報》近日發表專欄作家菲利普·斯蒂文斯的文章說，安倍希望重新解釋日本戰後憲法，放寬使用武力限制。他提議的改動乍看上去並不大，但放在時局下看，體現出一種構築安全聯盟對付中國的策略。安倍急欲解禁集體自衛權的行動，也遭到日本國內輿論質疑。《朝日新聞》6月11日發表文章說，安倍以這種匆忙手法改變日本的發展路線，是對後世不負責任的態度。日本一些人說參拜靖國神社是日本內政問題，不能聽從外國人指揮等等，但這些人考慮過曾經遭受日本侵略的受害國的感受嗎？
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