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| 王偉光 |
中評社香港9月24日電／黨的十八屆三中全會明確提出全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化，這就涉及社會主義國家制度、國家治理體系、民主與專政及其實現形式等重大問題。為了搞清楚這些重大問題，有必要重溫馬克思主義的國家和無產階級專政學說。
一、為什麼提出國家與專政問題
“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線。中國特色社會主義的成功實踐經驗告訴我們，始終不渝地堅持貫徹黨的基本路線，就能保證中國特色社會主義事業不走偏、不走樣、不變色，不斷取得新的勝利。堅持人民民主專政是黨的基本路線的一個重要原則。鄧小平同志明確指出，運用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權，是正義的事情，沒有什麼輸理的地方。然而，國家與專政問題是一個被資產階級的學者、作家和哲學家弄得最混亂的問題。在一些人眼中，一提到國家，總是冠以全民的招牌，把資產階級國家說成是代表全民利益的、超階級的國家，而把無產階級國家說成是邪惡的、暴力的、專制的國家；一提到專政，不論是無產階級專政，還是我國《憲法》規定了的人民民主專政，總是都不那麼喜歡。這里有兩種情況。一種情況是，一些“好心人”總是認為民主比專政好，認為“專政”這個字眼，是暴力的象徵，不像“民主”那麼美妙、招人喜歡；另一種情況則是，某些別有用心的人打著反對專政的幌子，把一切專政都說成是壞的，根本不提還有資產階級專政，只講資產階級民主，把資產階級民主粉飾為“至善至美”的反專制、反一黨制、超階級、超歷史的普世的民主，其實質是反對社會主義制度的無產階級專政（在我國是人民民主專政）。
這些看法如果僅僅是一個喜歡不喜歡的愛好問題，就沒必要興師動眾地長篇大論地討論國家、專政問題。按照馬克思主義國家學說，民主與專政實質上只不過是構成國家本質屬性的兩個方面。對於一個國家來說，有民主，就須有專政；有專政，就須有民主，二者有機統一於國家。那麼，什麼是國家，什麼是專政，什麼是資產階級專政，什麼是無產階級專政，什麼又是人民民主專政？這是關係到我國社會主義前途命運的重大理論和現實問題，需要從理論和現實的角度把這個問題說清楚，以廓清人們的糊塗認識。而要說明這些重大理論與現實問題，則有必要從理論上說清楚馬克思主義國家學說，進而說清楚馬克思主義關於無產階級專政、毛澤東思想關於人民民主專政的正確觀點，劃清歷史唯物主義和歷史唯心主義的界限。
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