同時，陳孔立還指出，很多人認為台灣的認同情況同大陸沒有關係，但其實是與大陸的做法息息相關的，大陸的因素刺激與助長了台灣主體意識。首先，兩岸社會制度的不同讓很多台灣感到“兩岸就是兩個國家”。其次，大陸在國際上強調“一個中國”，在兩岸間強調“和平統一”與“台灣前途共同決定”。但在很多台灣人看來，強調“一個中國”就是打壓他們的“國際空間”，另外他們也在考慮“和平統一”之外的路徑，甚至對於台灣的前途，也認為應該是“由2300萬台灣人自己來決定”。與此同時，隨著中國的崛起，國力日漸強大，也有不少台灣人擔心大陸要“吞並”他們。
陳孔立表示，很多在大陸看起來天經地義的用語與表述，例如“和平統一”、“一個中國”、“兩岸一家親”、“命運共同體”等，都會刺激台灣，讓台灣感到被“打壓、吞並、侵占主權”。
對此陳孔立指出，原則立場大陸不能不講，但越講台灣會越反感、越離心，越難以接受。所以我們要正確面對，承認差異，相互諒解與包容——台灣認同是正常的，試想，如果生活在台灣的人都不認同台灣，那麼怎可能會認同社會制度跟他們不同，又不是他們生活環境的中國大陸？另外，台灣認同也是必然的。目前兩岸關係和平發展也只處於初級階段，兩岸間還存在許多差異，所以必然會出現這樣有所區隔的認同。但陳孔立認為，隨著兩岸關係的發展，台灣可能會出現“雙重認同”，既認同台灣，又認同中國。
陳孔立還例舉了一些台灣學者對“雙重認同”的看法，南方朔指出，“我認為兩岸關係長遠發展，第一步一定要創造雙認同”；台灣大學政治學系教授、“兩岸統合學會”理事長張亞中指出，“兩岸可以先保留對自己的認同，也開始強化對整個中國的認同，也就是‘我是中國人，也是台灣人’的認同”； 童振源指出，“兩岸人民應該建構‘華’‘華人社會’的認同，成為兩岸人民認同的公約數”；台灣二十一世紀基金會董事長高育仁指出，“共同締造兩岸命運共同體”
另外，陳孔立說，我們要承認、尊重與包容差異。尊重台灣的而社會制度、價值理念與生活發生。同時，不要讓對方“放棄”差異，大陸有學者認為“台灣民意、認同有偏差”，所以要“聚同化異”——“但這是不現實的，不一樣的東西是切實存在的，怎麼能說化就化？”陳孔立說。
陳孔立認為，對於差異，要講“情、理、法”。兩岸之間不是爭個誰是誰非就能解決問題的，要講同胞情誼。“同情地理解不等於贊同，但我們要設身處地地從台灣人的角度思考問題，”陳孔立說。
|
