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郭偉峰：中評社如何應對“後真相”時代？

http://www.CRNTT.com   2021-05-12 00:02:42

從根本上說，網絡空間中的“虛無歷史”或“極端民粹”現象，造成青年一代美醜不辨、是非不明、善惡不分。因為這樣的方式歪曲了青年網絡愛國主義教育內容，打著所謂“解密歷史”“還原真相”“維護正義”的幌子，屏蔽和取代客觀事實，消解與解構青年網絡愛國主義教育內容所蘊含的理想信念、政治信仰、民族精神、國家認同。進一步追問，我們不難發現，很多時候“虛化歷史”與“極端民粹”往往不是普通的思想傾向，其背後經常晃動著西方意識形態的影子。實質上，這兩種傾向在解構青年網絡愛國主義教育內容過程中，自覺或不自覺地鼓吹和推銷資本主義價值理念，乃至以“普世價值觀”重構青年網絡愛國主義教育內容，賦予其西方底色，以此達到顛覆正見、消解崇高的政治企圖。 　　其二，“後真相”中的資本邏輯宰制風險，消解青年網絡愛國主義教育主流話語。當前，以資本增值為最終目的的資本邏輯已經介入網絡空間，並且是催生“後真相”負面後果不可忽視的原動力。伴隨經濟全球化與市場經濟深入推進，資本邏輯加速影響網絡輿論場，一些唯利是圖者善於利用“後真相”時代的“情感優先”特質，試圖在操控輿論走向中獲得利益。從外在表徵看，資本邏輯裹挾下的“後真相”呈現戲謔化、庸俗化傾向，以此混淆是非，渲染不良情緒，從而使得青年網絡愛國主義教育效果大打折扣。在資本邏輯驅動下，一些商業營銷活動也在網絡上詆毀民族英雄，這種醜化英雄人物的戲謔表達形式對占據主流地位的愛國主義話語進行著侵蝕與消解。實質上，資本湧入網絡輿論領域並不可怕，讓人擔心的是資本邏輯宰制下的“金錢崇拜風險”擠壓青年網絡愛國主義教育主流話語空間。這是因為，在資本邏輯驅動下，一切都可以用金錢衡量。由此而帶來的一個後果是，在網絡輿論空間真相可以篡改、編造，一些人甚至為了獲取不菲利益而犧牲國家和民族利益，以所謂扎眼的、走心的迷惑性愛國主義話語蒙騙網民，以此達到追逐私利的目的。 　　我們可以看到，“後真相”中的資本邏輯倡導消費主義至上，推崇“金錢拜物教”，這無疑會消解青年網絡愛國主義教育主流話語，侵蝕青年的愛國熱情，甚至讓一些意志薄弱的青年陷入資本主義描繪的狂熱消費景觀中不能自拔。 　　以上的分析可謂一針見血、指出了內地進入“後真相”時代的危害與要害。近些年來，民粹主義、極端主義、加速主義等等言論在內地的新媒體輿論場佔據了相當大的聲量，甚至把握了一定的網絡話語權，究其原因，無不是利用了“後真相”手段與資本利益相結合的力量。比如在國際問題上，最能夠刺激輿論高漲的無非就是在美國的武力逼迫下，中國必須以戰爭對付美國甚至不惜採用核武器出擊之類的極端言論。在兩岸關係上，最能夠獲得流量的言論，也就是台灣同胞都是台獨分子，都是大陸同胞的敵人，和平統一已經徹底無望，中央對台政策失誤，大陸越早通過武力手段解決台灣問題越好之類的。如果深究下去，大多數言辭極端偏激的網絡紅人，其一言一語都與金錢利益、資本運營有關。簡言之，通過刺激民粹激情，收割愛國主義熱情，獲取個人或者小集團的經濟利益，是內地的“後真相”時代的重要特徵。

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