中評社北京7月12日電／陳澧，世稱東塾先生，是廣東近代學術史上的重要人物。早在19世紀80年代，張之洞即有“庶幾從此東塾學派流衍中原”之說。陳澧講學粵東數十年，弟子眾多，重要者包括桂文燦、趙齊嬰、胡伯薊、陶福祥、陳樹鏞、汪兆鏞、徐灝、文廷式、於式枚、梁鼎芬等。其學術影響一直持續到民國以降。
陳澧以漢學為宗，但不囿於門戶之見，不排斥宋學，錢穆在《中國近三百年學術史》中，對陳澧主張漢宋調和的思想頗為欣賞。
今年是陳澧誕辰200周年，了解其學術思想及生平事跡是對其最好的紀念。
早年受惠於學海堂
廣州海珠區北京路一帶，有一處地名為木排頭，宋代此處為珠江岸邊，因常泊木排而得名。陳澧故居就位於這一帶，可惜在民國時被火燒毀，如今已不見痕跡。
陳澧先世為浙江紹興人，六世祖宦於江寧，祖父一代遷居廣東，至陳澧占籍為番禺人。1810年3月，陳澧出生在廣州城木排頭。陳澧7歲入私塾，學習論語、唐詩等，他自幼聰敏，9歲時已能寫詩作文。10歲父親去世，始讀家藏《通鑒》，“日課一卷，一年而畢”。
陳澧並無顯赫家世與家學淵源，他之所以能成為大家，主要得益於廣東方興未艾的學術氛圍。晚清廣州書院風行，他先後在羊城書院、粵秀書院、越華書院讀過書，道光十四年(1834)，陳澧入南粵著名書院學海堂為專課生。
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