這也是中國共產黨總書記胡錦濤在七一講話中講到的，“在那個風雨如晦的年代，為改變中華民族的命運，中國人民和無數志士仁人進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的鬥爭。”那一代人探索了不同的道路，但是最後歷史發展選擇的是1921年中國共產黨成立後開拓出救亡圖存的道路。
辛亥革命的歷史功績有三個，第一是辛亥革命結束了統治中國2000多年的封建帝制。第二是辛亥革命採取多種形式社會變革，為後來的革命提供了不同的選擇，這裡面有暴力革命，黃花崗起義，有“君主立憲”，還有“南北議和”式的談判來解決問題，也有包括國民革命式的，以及十月革命一聲炮響為中國帶來馬克思主義、中國共產黨的建立。這些都是由辛亥革命引發的一系列革命，在不同模式的革命下，給了後來的中國人不同的選擇。大家可能認為這樣一種形式更適合走向一個富強民主、民族振興的中國。第三是辛亥革命使中華民族真正進入了現代化的歷史進程，現在學術界、歷史學家界定是1919年的五四運動標誌中國進入現代史，但是我認為中國真正進入現代史的開始應該是1911年10月10日。這是我對辛亥革命的一個基本評價。
中評社記者：百年前，中國被列強瓜分；百年後，統一的大業仍未完成。在這樣的大歷史背景下，您認為民族復興和兩岸統一之間，存在怎樣的辯證關係？
辛旗：一個尚未完成領土全部統一的國家，就不是一個真正的世界性強國，這個民族也不能驕傲地自立於世界民族之林。1840年鴉片戰爭以後，中國被列強瓜分淪為半殖民半封建社會的過程中，我們丟失了很多固有領土，比如沙俄時代掠奪了我們144萬平方公里土地，再比如外蒙古、新疆和西藏的一部分，甚至我們的西南、包括現在面對的南海問題，都是因為巨大的歷史變動之後，西方列強對我們固有領土領海島嶼的肢解。
中國現代化進程當中，過去90年的歷程，我們真正完成的革命是：第一，實現了國家獨立、民族解放，第二，建立一個符合中國國情的社會體制和社會主義基本制度；第三，進行改革開放。但是從1840年被迫進入現代化進程之後，我們始終有一項未完成的歷史任務，就是國家的統一，集中體現在內戰尚未結束之下，處理兩岸關係和解決台灣問題上。
台灣問題未解決，中國就沒有真正擺脫列強對中國的欺辱和遏制。美國動不動就對台軍售，動不動就講台灣是美國的利益，甚至有些人在台灣給美國代言，說“如果台灣被中國占領，那美國的利益就要受到損害”云云，這種論調完全不是站在中國人立場上說話。所以從辯證關係來講，國家如果不統一，永遠可能繼續面臨動蕩和被肢解。台灣問題不解決，背後可能還會連帶西藏問題、新疆的民族分裂勢力等三股勢力的問題。許多別有用心的人就挑撥式的講：“中華民族主體是漢族，但是連漢族主體都不統一，周邊少數民族如何願意與中華文化融合、如何願意與中華文化主體整合呢”。我們必須莊重自強地解決中國的完全統一問題。
統一問題關鍵還是結束帝國主義在歷史進程中，對中華民族的奴役和壓迫。說白了，是一個國家主權、民族獨立和中華民族振興的問題。解決台灣問題，不僅是台灣海峽兩岸統一的問題，更大的是中華民族的偉大復興問題。
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