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| 全國台聯副會長楊毅周（中評社 王永雪攝）
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《禮記》的《大傳》和《喪服小記》是關於宗法制度的最早的記錄。清代學者顧炎武的《宗法》、《萬斯大宗法論》、《宗法二》、《宗法三》、《公子宗道圖說》、《大宗百世不遷之圖》、《大宗圖說》、《小宗五世則遷之圖》、《小宗圖說》、《宗法四》、《宗法五》、《宗法六》、《宗法七》、《兄弟不得為昭穆》等是闡述和解釋宗法制度的系列著作。從顧炎武的著述裡我們看到一種努力：用圖表來說明他對於宗法制度的了解和理解。
現代著名人類學家林耀華教授的名著《義序的宗族研究》及其附錄《拜祖》（北京，三聯書店2000年6月版）收錄了《宗法圖》、《本宗五服圖》以及親屬稱謂表、親屬關係表等圖表10餘種，他也在嘗試通過改制或創制的圖表來說明宗法制度。從前輩學者的研究受到啟發，我設計了如下圖表：
高祖父（母）
曾祖父（母） 族曾祖父（母）
祖父（母） 叔祖父 族祖父（母）
父（母） 叔父 堂叔父 族父（母）
子（“我”） 兄弟（姐妹） 從兄弟（姐妹） 再從兄弟（姐妹） 三從兄弟（姐妹）
在這個表裡，橫線為虛線，說明的是世或代，即高祖父（母）為一世（代），曾祖父（母）、族曾祖父（母）為二世（代），祖父（母）、叔祖父、族祖父（母）為三世（代），父（母）、叔父（母）、堂叔父（母）、族父（母）為四世（代），“我”、兄弟（姐妹）、從兄弟（姐妹）、再從兄弟（姐妹）、三從兄弟（姐妹）是五世（代）。斜線是實線，同一斜線上相連的關係是直系，高祖父（母）、曾祖父（母）、祖父（母）、子（“我”）是直系，父（母）、兄弟是直系，祖父（母）、叔父（母）、從兄弟（姐妹）是直系，曾祖父（母）、叔祖父（母）、堂叔父（母）、再從兄弟（姐妹）是直系，高祖父（母）、族曾祖父（母）、族祖父（母）、族父（母）、三從兄弟（姐妹）是直系。由兩條斜線相連的關係則是旁系，子（“我”）同兄弟（姐妹）是旁系，子（“我”）同叔父（母）、從兄弟（姐妹）是旁系，子（“我”）同叔祖父（母）、堂叔父（母）、再從兄弟（姐妹）是旁系，子（“我”）同族曾祖父（母）、族祖父（母）、族父（母）、三從兄弟（姐妹）是旁系。
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