（3）拆配、割裂
這是指拆裂、截割古書畫，將其挪移拼配，重新組合的一種作偽方式。運用此種移花接木之法，可使一件作品變成兩件或三件，也可使殘破的數件合成形式上較完整的一件。其具體手法頗多，或拆下真的題跋配上偽作的書畫；或以偽作的題跋配上真的書畫；或將殘畫上的完好款題移在它畫之上；或將冷名書畫家的真跡與名家的偽作拼凑成套；或移改殘件，拼凑成幅等等。此類偽作常會在整件或整套作品的內在聯繫上露出破綻。
（4）脫骨、二層
絹本古畫上的墨、色常常滲入襯紙，揭開後，在襯紙形跡上施加筆墨，便制成一件與原作形貌頗為相似的複製品，此法稱為“脫骨”。明以來書畫所用的“夾貢”宣紙由數層合成，將書畫作品的背層揭下，依照滲下的墨、色添塗成形，此稱“二層”。舊時常有人利用重新裝核古書畫的機會，採用上述方法作偽。
此外，在歷代的書畫作品中還有一種“代筆”的現象。所謂代筆是指有些著名的書畫家和文人學者，因年老體衰、困於應酬等原因，使他人如學生、朋友、幕僚等代作書畫，而落以本人名款，加蓋本人印章，以充本人的作品，其中繪畫的名款題識，或出本人手筆。據記載，東晉的王羲之已有代筆之書，唐代吳道子、王維也曾使人代為設色。後世代筆現象更為普遍，宋徽宗趙佶、文徵明、董其昌、陳繼儒、王時敏、王鑒、王原祁、蔣廷錫、金農等人，都有很多代筆書畫傳世。代筆書畫是經本人同意或授意而作的，而且不少代筆者的書畫技藝實際上在被代者之上，因而有別於一般的偽作。但代筆確實造成了真假難分，親筆、代筆混淆的情況，這是辨偽者應該注意的。
書畫作偽除個別地、分散地進行外，明、清時還出現了地區性的大規模作偽。此類地區性的偽作主要有以下數種。
“蘇州片”，明代後期和清代作於江蘇蘇州地區。大多有底稿，以絹本工筆設色畫居多，名款都是古代擅長青綠山水的名家，如李思訓、李昭道、趙伯駒、仇英等。筆力一般較為軟弱。
“揚州片”，清代早、中期作於江蘇揚州地區。專造石濤、鄭板橋等名家的作品，技法低劣，特征明顯，題識多草書大字，人稱“皮匠刀”。
“河南造”，又稱“開封貨”。明末清初作於河南開封地區。專造顔真卿、柳公權、蘇拭、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙孟頫、鮮於樞等唐宋元名家書法，也造包拯、岳飛、朱熹、文天祥等名人的字，多為手卷，也有掛屏。有兩個明顯的特征：一是草書居多，光滑流利；二是皆為紙本，或用河南棉紙，或用粉箋揉後染色，或用蠟光紙，書寫後再上色揉折，以顯陳舊。作偽技巧低劣，較易識別。
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