一是，閩南話演化成“台灣話”。由於閩南籍的人口在台灣人口中占大多數，閩南話也就成了台灣同胞語言交流中流行最廣，影響最大的漢語方言。福建閩南話在台灣社會歷史發展過程中，形成了台灣式的閩南話。
二是，閩南的民間信仰在台灣廣為傳播並產生了主導性影響。閩南地區媽祖、保生大帝、關帝、城隍、陳元光等民間信仰，早已在台灣居民中家喻戶曉，成為了台灣同胞的民間信仰。其中，媽祖信仰在台灣傳播最廣，影響最大。台灣有媽祖廟８００多座，信仰者達１１００萬人以上。
三是，閩南民俗習慣在台灣延續。台灣各種宗族活動基本上與閩南相同，這些場所至今在台灣鄉村仍可以見到其歷史痕跡。他們各家族逢年過節都搞祭祀活動，祀求庇佑，指點迷津，避難免災。這些民俗習慣的傳承，反映了移居台灣的閩南人思鄉戀祖情懷。
四是，閩南宗教信仰在台灣傳播廣泛。其中，閩南佛教信仰對台灣的影響最大。著名高僧廣欽和尚（１８９２-１９８６年）被台灣佛教界譽為“聖僧”、“一代高僧”。
五是，閩南民間藝術在台灣形成厚重的民眾基礎。主要包括戲劇（梨園戲、歌仔戲、木偶戲、高甲戲等）、音樂（南音等）兩大類。歌仔戲發源於漳州的錦歌，隨著漳州人大量移居到台灣，發展為台灣的歌仔戲。歌仔戲後來又傳回漳州，成為至今十分流行的鄉劇。
六是，閩南傳統建築風格在台灣傳承至今。台灣的典型民居與閩南傳統的民居一樣，是以前埕後厝、坐北朝南、五開間加雙護厝，且紅磚白石雙翹脊加燕尾為主要特征。
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