但是，我們必須思考，在我們城市裡生活著另一部分人，也脫離不開我們，比如在清華，大家中午要去吃飯，你可能見到大師傅，打飯的師傅，盛菜的師傅，那麼他是誰呢？他是打工族，那他是什麼樣的一個社會結構呢？他是這樣一個結構，就是總的來說，比我們看到的那個農村的結構稍好一點，因為畢竟他進入到產業體系中來了，他為什麼進城打工呢？他收入高一些了，應該說呢，比在農村要好得多，因為在城市裡還能掙到一些收入，並且攢一些錢，還能給家裡寄一些錢，但是我們比較這兩個圖形，你看，我們馬上感覺，打工族，農民工在社會結構中，也有一部分人，大家看到中上部分也有一點兒，就是農民工中也有很多成功人士，也不是沒有，但是畢竟比例不高，農民工中也有很多技術工人，剛才我說了，大概分值比如能到40分到45分，40分到45分大體上我們叫中產的中下層，所以大體上就還算是能進入中產，當然呢，比他們更高的，比如說50分到60分，那就是典型中產了，但是從這個結構圖上看來，還不行，還沒有達到這個水平，那麼農民工大部分他們的分值還是比較低的。
所以，這就使我們思考一個問題，就是還需要多長時間真的能夠推進中國社會結構轉型。
這部分的工作，我們往往有個術語，叫“農村轉移人口市民化”，我們把那些長期在城市打工，而且他長期以來，本來就是做著城市裡面的工作，你說他叫農民工，其實他就是工人了。後面我們會碰到一個問題，就是打工族也希望地位上升，地位怎樣上升，後面我會談。但是，今天這樣一個圖形使我們感到，作為社會學研究者，我肯定是有責任，我在想怎麼使得這個社會結構優化，為什麼我們研究農民工比較多，也是感到一種責任。怎麼能夠使得這些已經到城市打工的，他逐漸地能夠，我們叫社會融入，融入到社會中。
我和我的課題組做過一些工作。我給大家講一個故事吧，大概兩年以前，我們在石景山開辟了一塊地方，在北京西邊，那個地方的特點，外來流動人口沒有那麼多，北京外來人口比較多，聚集在南城，豐台、朝陽，我們海淀也是比較多的，雖然不多，但石景山一直提出的概念，叫做新市民計劃，意思是說容納農民工，所以我們當時就在石景山，就是在我們西邊，我們就找到一個地方叫“水廠”，因為大家知道石景山那個地方有好多工廠不做了，後來就成為農民工聚集點了。
我們在思考一個事情叫社會融入，就是他們如果長期打工，作為清華的老師和學生，能不能做點什麼事情，所以當時在水廠就做一個事情，看能不能幫農民工做點兒事情，我印象非常深刻，就是我們的學生去給他們的孩子補習功課。每個星期六，清華的學生去給打工者子弟補習功課，我就觀察這件事情，我就在想，大家知道北大清華這種學校，在全國是了不得的學府，所以當農民工的孩子聽說清華的學生給我補課，那非常感動的呀，這個叫做“成就動機”，一般我們叫做achievement motivation，就是一個人為什麼能成功，很大程度上是因為他當小孩的時候，他有一種成就動機感，很可惜我沒有做追蹤，我應該追蹤來看，我們給他補課了以後，看這個孩子將來發展，真的有什麼變化嗎？非常可惜，本來跟石景山也有一個約定，就是這個地方作為清華實驗基地，然後，我們就推進農民工的社會融入，然後逐漸推廣。但後來把那個地方拆掉了，本來石景山也不希望把它拆掉的，所以，我們課題組那個點也就失去了。
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