第三個方面，日本面臨的安全環境發生了變化。這方面應該說變化很深刻，特別近些年中國力量上升，在日本看來，不僅影響了它的大國地位、地區主導權，而且構成了對它的最大安全威脅。此外是美國力量相對衰弱，使日本對自身安全沒有過去那樣放心，也就是對美國保衛日本的意願和能力出現懷疑。一方面中國崛起，另一方面日本迄今主要依靠的美國力量出現相對衰弱，使日本對未來充滿不安。可以說現在世界上各大國裡面，日本所處的安全環境是最惡劣的。我認為日本這種不安感，是近年右傾化的一個重要推動力。日本實現所謂的國家正常化，擺脫戰後的束縛，就是要通過發展自身實力，其中包括軍事力量，更好地保障自身安全，在歷史問題上的表現也與此有關。安倍等人認為，要實現正常國家化，就必須抹去歷史問題上的汙點，不能讓日本人抬不起頭來，沒有自尊。
第四方面的原因，我認為應該是歷史、文化。這方面的影響是潛在的，有時候表現的不是很明顯，但實際上非常深刻、深遠。歷史文化方面的東西不可能輕易改變。比如說日本的“恥感文化”對歷史就有直接影響。按照《菊與刀》的作者、美國人類學家本尼迪克特的說法，恥感文化它缺乏判斷是非的標準和理性的判斷，因此對於自己的汙點、不光彩的地方，總想竭力掩蓋，而不是進行自我反省。
另外比如說日本崇尚實力的文化，這也是相當突出的。日本自古以來就有崇尚實力的傳統，認為有力量才有發言權。二戰以前是這樣，二戰以後也是這樣。二戰以後，雖然說它一段時間沒有太大的力量，特別是軍事方面，但是它靠力量說話這種基本思維方式沒有改變。日本認為國家外交，就是力量跟力量之間的碰撞，是赤裸裸的力量較量，所以它孜孜不倦的想擺脫過去一些束縛，發展自己的軍事力量。特別是它現在覺得，日本要做一個大國，軍事力量是必不可少的，不能繼續受約束，何況美國在衰落，更不能繼續約束自己的力量。
我覺得這些文化，包括過去日本長期形成的和近代以來形成的一些觀念，現在依然存在。比如說日本人的歷史觀、國家觀、戰爭觀，這些觀念沒有太大的改變。關於歷史觀，我就不細說了；而對國家觀、戰爭觀，日本很多人認為沒有什麼正義戰爭、非正義戰爭的概念。現在安倍對侵略戰爭所持的態度，都是這種文化和觀念的表現。這種觀念，戰後沒有肅清，未來也不可能由別人替它肅清，應該會長期存在，長期影響日本的國家走向。90年代以來，日本的民族主義明顯在抬頭，這種觀念也重新復活，進一步推動了日本的右傾化，包括在安全外交領域的一些變化。 |
