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| 王屏 |
王屏：戰後日本第三次右傾化 “軍事大國”是其戰略目標
研究日本“右翼組織”，是我一進日本所就接受的一個所重點研究課題。後來我在主持中國社會科學院重大課題“日本智庫與對華外交”專案時，也對右派政治家與右傾文人給予了關注，特別是對有右傾傾向的重要智囊人物進行了追蹤研究。
概括起來講，日本的“右翼勢力”由三個部分組成，一個是右翼組織，一個是右傾文人，一個是右派政治家。在日本，所謂“右翼”單指右翼組織。在中國，右翼概念比較含糊，似乎將三種勢力都包括在內。一般媒體都用“右翼政客”一詞來指代右派政治家。我認為，在概念的使用上要力求標準。這樣，不僅能減少雙方不必要的誤會，也能將一個真實的日本展現在國人面前。
所謂“右翼組織”，在戰前有“觀念右翼”（指國粹派右翼組織玄洋社、黑龍會、大日本生產黨等）、“組織右翼”（指革新派右翼組織老莊會、猶存社等）和“任俠右翼”（由社會最底層人士構成，相當於現在的行動右翼）之分。在戰後有“親美右翼”（戰後初期）、“行動右翼”、“新右翼”（民族派）之分。新右翼民族派色彩比較濃，他們要求打倒“Y.P體制”（即雅爾塔.波茨坦體系），他們對美國壓制日本的現狀不滿。認為日本在這兩個條約的限制下不能成為一個“正常國家”，他們要衝破美國的束縛，走向自立。我多年與日本新右翼組織“一水會”的領導人接觸，對於他們的想法比較瞭解。所有的右翼都“尊皇”，新右翼也不例外，但是，他們主張“文化天皇主義”。戰後，特別是80年代之後，行動右翼比較紅火。所謂“行動右翼”，就是指那些在大街上開著宣傳車，放著高音喇叭遊行的政治團體。
“右傾文人”多分佈於學界、輿論界以及軍界或民間智庫組織當中，他們具有保守的價值觀念和民族主義傾向，其中，有些人還具有一定的話語權。右傾文人舞文弄墨，煽動能力極強，一般都具有親美色彩。右翼組織都是記錄在冊的政治團體。而右傾文人（除智庫組織外）和右派政治家（除個別的右派聯盟組織外）一般都表現為個體性和流動性。 |
