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| 團結兩岸學者，建構和平發展、民族復興的理論論述，是中國評論的歷史使命。 |
從李義虎的理論總結和他的兩岸關係“增量改革”的建議和評析中，我們可以看到兩岸學界的理論創新在兩岸關係發展中起到的重要作用。“增量改革”，是大陸改革開放以來，整體改革能夠以微小的成本代價取得重大成就的最重要的政策思維。其意義，不僅在於作為凝聚社會共識，減少改革阻力的政策工具，更在於其飽含辯證法哲學含義上。將“增量改革”的思維運用到兩岸關係上，必將會拓展兩岸關係的新空間，促進兩岸關係的新發展。
從“一中新三句”到“一中框架”，我們看到，這是大陸在兩岸關係和平發展上的又一重大理論創新。一中框架，是一個更加開放、更加包容、更有彈性的框架；是一個能夠破解兩岸政治定位難題、求取兩岸最大政治公約數的框架。理論創新，正在實踐中不斷推動著兩岸關係向前發展。
二、以和平發展為核心的“新統一論述”
在很長一段時間裡，大陸方面對於統一的論述就是“和平統一、一國兩制”八個字，對於統一的論述，基本上是談論統一後的安排和統一的好處。而對於統一前的兩岸關係、由現狀如何過渡到統一、以及統一的主體、統一的路徑、統一的目的、統一與中國現代化的關係、統一的思維模式等諸多重大問題缺乏深入、細緻的論述。這是因為和平統一是一項前無古人的偉大事業，是中國乃至世界歷史上前所未有的創舉，沒有任何歷史經驗可供借鑑，也沒有任何現成理論和現成方案可以照搬。統一需要中國人自己在實踐中摸索，需要在實踐過程中不斷總結和探討，歸納出新的理論，並進而指導實踐，不斷在統一事業上開拓創新。
自1998年始，章念馳在中國評論月刊連續發表一系列文章，就上述關於統一與過渡階段的各個方面問題進行了深入思考，在汪老思想的影響下，通過闡述汪老以及毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領導人關於統一的講話，逐步形成了以和平發展為核心、具有鮮明時代特色的“新統一論述”。 |
