一份思想性雜誌最核心的價值，在於她能否達成理論建構與創新。回顧中國評論創辦的十五年，在兩岸關係理論建構方面，中國評論團結兩岸和全球華人學者，豐富、發展和建構了“一中論述”、“新統一論述”以及“兩岸統合論述”等三大論述，極大地深化和擴展了兩岸關係和平統一與和平發展理論，為兩岸關係開闢了更大的發展空間，特別是對統一前的兩岸關係以及由現狀邁向統一過程中的方向、路徑、方式方法等方面，提出一系列理論論述和具有現實意義的分析闡述，有力地推動了兩岸關係的和平發展。
一、對於“一中論述”的豐富、發展輿深化
“一中原則”，是大陸對台政策的基石，是實現祖國和平統一的基礎和原則，也是兩岸關係發展的核心議題所在。長期以來，大陸對一中原則的表述是“世界上只有一個中國，台灣是中國不可分割的一部分，中華人民共和國政府是中國的唯一合法代表”（《台灣問題與中國統一》白皮書，1993）。這個表述在當年具有高度的權威性，且在國際社會上奉行多年，也有一定成效。因此，幾乎不容任何哪怕是微小的改動。很長一段時間裡，大陸從官方到學者均不敢越雷池半步，深怕稍一放鬆就會在國際上動搖“一中原則”的根基，造成“兩個中國”或“一中一台”。
兩岸關係理論是實踐性極強的理論，任何論述能否成立，均要看她在實踐中的效用與反饋。“一中論述”也是如此，需要在實踐中進行檢驗並得以發展、豐富與深化。實踐表明，“一中原則”從總體上是需要堅持的，但是其內涵和表述，需要進一步思考、發展和深化，以適應兩岸關係發展的實際情況。這個實際情況就是：第一，原來的表述沒有區別國際與兩岸之間，容易為台獨勢力所利用，成為他們否定、反對和汙衊“一中原則”的藉口；第二，沒有體現兩岸平等，是單向性、排他式的表述，不易為台灣社會接受；第三，這種表述使統一的主體單一化，不符合“共議統一”、“誰也不吃掉誰”的和平統一標準。
《中國評論》創瓣於世紀之交，而世紀之交往往是思想激蕩、思維活躍的時刻。大陸的學者和各界人士，對於如何提出新論述推動兩岸關係發展，萌發出新的思考和見解。在第二期中國評論月刊上，上海東亞研究所所長章念馳率先發表文章，提出汪老“共同締造論”的主張（《世紀之交思考兩岸關係》）。 |
