CNML格式】 【 】 【打 印】 
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 第11頁 第12頁 第13頁 第14頁 第15頁 第16頁 第17頁 第18頁 第19頁 第20頁 第21頁 第22頁 第23頁 第24頁 第25頁 第26頁 第27頁 第28頁 第29頁 第30頁 第31頁 第32頁 第33頁 】 
中評社論壇:辛亥百年與兩岸關係

http://www.chinareviewnews.com   2011-05-28 00:36:57  


 
  以民生主義來講,孫中山主張民生主義就是共產主義,就是社會主義;但是很重要的一條是,他說我們講共產,不是共今天而是共明天,今天的中國沒有甚麼大富人,只有小貧與大貧的區別,我們要共同創造財富然後來共產。後來我們看到鄧小平的路線,他們一開始也是先把一部分人搞富起來,然後慢慢來處理貧富差距的問題。孫中山當然有其一套民生主張,平均地權、耕者有其田等等。

  還有一點,孫中山與馬克思主義有何不同?孫中山在民生主義批評馬克思主義有三條,第一條是他的唯物史觀,我很坦白的講,孫中山可能對於馬克思的唯物史觀沒有讀得很清楚,孫中山所說的民生史觀難道不是唯物史觀嗎?第二,孫中山批評馬克思的剩餘價值論,其實我看他對於馬克思的剩餘價值論也是有所誤解,馬克思沒有那麼蠢,以為唯一的價值就是勞動價值,那馬克斯也沒那麼笨,他是讀過亞當斯密斯的《國富論》。第三,孫中山與馬克思真正不同的地方是階級鬥爭論,階級鬥爭是不是推動人類文明的動力?孫中山認為不是,階級鬥爭破壞人類文明,所以他在革命時期就強調,革命是不得已而為之的事情,不可以一而再、再而三損害國家建設,損害國家力量。鄧小平上台之後,大陸放棄了以階級鬥爭為綱的政策,今天也不講階級鬥爭了,與孫中山並無不同。

  因此,我們認為,兩岸的中國人要紀念辛亥百年,我們要研究發揚理解孫中山的思想,孫中山辛亥革命建國的理想,然後如何來找出一條我們兩岸和平統一的道路。我們中國統一聯盟是有立場、有主張、有論述的,謝謝!

  胡佛:好極了!曉波講的是中國統一聯盟這個黨,其他各個黨也都講了一些,能讓大家瞭解!剛才有一點,你提到民族主義,對內是要統一,對外是反帝的,反對帝國主義,這就是民族主義的主要內容。我們剛才所談到的主要是對內統一,但對外要反對帝國主義這一點談得比較少。

  王曉波:我再補充一點,回到辛亥元年,孫中山就任“中華民國”臨時大總統,有一篇文告,文告裡面提出五大統一。
 


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 第11頁 第12頁 第13頁 第14頁 第15頁 第16頁 第17頁 第18頁 第19頁 第20頁 第21頁 第22頁 第23頁 第24頁 第25頁 第26頁 第27頁 第28頁 第29頁 第30頁 第31頁 第32頁 第33頁 】 


CNML格式】 【 】 【打 印】 

 相關新聞: