張亞中：台獨沒有市場 “一邊一史”仍是分離史觀
台灣史方面的陳述，從歐洲殖民史觀開始，把台灣放在世界，而不是放在中華民族的角度來認識台灣。這種史觀有別於以中華民族為範圍、以文化道統為精神的陳述方式。潘教授講得非常好，這種史觀本質其實是台獨，但是現在台獨基本上沒有市場，包括西方都不支持。
遺憾的是，當政者並沒有察覺到，雖然台獨目前沒有市場，但是一個台獨史觀的歷史教育卻沒有停止。一方面接受“中華民國”，但是另一方面卻繼續“一邊一史”的史觀。受到這種教育的年青人，自然覺得中國史既然不是台灣史，當然也不會是本國史。
1971年以前，外交官在聯合國積極捍衛“中華民國”做為中國的正當性代表地位。如果馬在其任內，無法或無意願或無能力修改目前的“一邊一史”史觀，他的歷史定位可能就會很難堪了。
台灣歷史教科書的編寫結構讓青年學生接收錯誤資訊
剛剛也談到全世界青年對自己的歷史、地理愈來愈陌生，因為全球化的資訊太多了，但是獲取少量資訊與接收到錯誤資訊，是兩個不同的概念。因為少的資訊是取決於個人本身學習能力，給他們不正確的史觀，這是政府的責任。
我們在乎的是，歷史書寫方式與講述歷史的順序。歷史重視的是時間，不只是空間概念而已。如果歷史的結構與時序上出問題，那裡頭的所有表述都有問題。
我的看法是，我們現在對課綱的批判，重點是書寫的結構出問題，造成了“一邊一史”；在“一邊一史”的結構下，台灣史部分表述再多、再豐富，還是“一邊一史”的結構。
第二個階段，想請大家談談馬政府應該如何補救，請大家提出具體建議。
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