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| 張亞中 |
有關統獨選項的改變，相較於2008年以前，馬英九執政期間，主張永遠維持現狀與偏向獨立的民調比率均有上揚的趨勢。2011年6月，台灣民眾支持維持現狀再決定的有33.3%，永遠維持現狀者26.8%，維持現狀以後獨立的是17.4%，維持現狀再統一的剩下10.6%，希望盡快統一的只有1.6%。
從民意調查中顯示，馬英九執政四年以來，整個認同並沒有改變扁時期的趨勢，反而幅度持續加劇當中。當然中間有非常多政治因素，包括馬英九在整個論述方面的調整，其中更重要的是歷史教科書方面，在這四年之內，有撥亂但沒有反正。
這學期在台大，開學第一堂課，我問全班同學，李白是中國詩人還是“我國”詩人？這個問題讓台大的高材生不知如何回答。以教科書來說，我們那個時候，歷史只有區分本國史與外國史，但是現在的教科書則分成台灣史、中國史與世界史。將台灣史與中國史放在不同的歷史脈絡中講述。
1949年以後國民政府來台後的發展，是要擺在中國史還是台灣史？目前高中歷史課綱是把1949年以後的歷史放入台灣史，而非中國史之中。換句話說，“中華民國”已經是屬於台灣史的一部分，而不是台灣是“中華民國”（中國史）的一部分。
由於“中國”已經不等於是“我國”，因此，這一代年輕學生，他們在面對自己定位的時候，有一個很大的困境在於，李白到底是中國詩人還是“我國”詩人？唐太宗、漢武帝到底是中國歷史的偉大人物還是“我國”歷史的偉大人物？
現在政府論述是“中華民國”是我們的國家，我們是“中華民國”的國民，我們也是台灣人”。這種用“中華民國”與台灣等同的概念，基本上迴避了“我國”與“中國”的關係，結果造成兩岸在認同方面的危機與異化。
今天邀請大家參與論壇，是因為新的教科書將在9月份上路，新課綱會影響好幾年的國中、高中歷史教育，所以想聽聽各位專家的意見。今天討論的提綱包括：第一，台灣歷史教科書書寫方式改變的政治因素；第二，台灣歷史教科書現行問題為何；第三，歷史教科書與台灣問題的關連；第四，馬政府該如何補救。請各位就問題所在，提出討論與建議。
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